РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

одна из древнейших, наиболее многочисленная, организованная и активная из существующих христианских Церквей. В ее основании труды апп. Петра и Павла. Охватывает все христианские общины, находящиеся в полном единстве с Римом, имеющие с ним общность вероучения, таинств и обрядовой традиции, нравственности и образа жизни. Католик тот, кто принадлежит к общине под юрисдикцией Рима, признает, что только в Римско-Католической Церкви есть полнота Церкви Христа, что она сохраняет полноту жизни в Духе и истине и верность древнеапостольскому Преданию, верит, что Рим центр вселенского христианства, что церковная иерархия возглавляет народ Божий и имеет учительный авторитет в вопросах веры и морали и что Папа викарий Иисуса Христа и наследник кафедры и служения ап. Петра, что дает ему полномочия примата по отношению ко всем епископам в мире. Католическое понимание христианства включает в себя также следующее: 1) вне Церкви нет спасения; 2) таинства принципиально необходимы для спасения, в них присутствует и действует сам Христос; 3) Св. Писание книга в руках Церкви и полнота его смысла раскрывается в ее вероучении; 4) оправдано не только поклонение Богу, но и почитание святых и Девы Марии, паломничества и пр.; 5) грех, не только индивидуален, но и социален, поэтому миссия Церкви активно распространять действие спасающей благодати Христовой на все сферы деятельности человека, а для этого идти на открытый диалог со светской социальной мыслью и культурой; 6) христианский миссионерский универсализм никакие земные барьеры не имеют значения для передачи евангельской вести тем, кто в ней нуждается; 7) консерватизм по отношению к собственной традиции католики считают свой духовный опыт нарастающим в истории и не склонны ее революционно преобразовывать; 8) высокий уровень организованности, дисциплины и ответственности в личной и церковной жизни, необходимый для осуществления большого числа различных христианских служений; 9) признание веры в Бога верой разумной, отсюда предпочтение тем направлениям христианской мысли (напр., томизму), в которых раскрывается внутреннее единство веры и разума при отдании должного специфике и той, и другого; 10) убеждение, что долг Церкви защищать свободу и достоинство человека и социальную правду вопреки всем силам мира сего, которые попирают это ради своего господства. Религиозно-философская мысль в Католичестве практически каждый век приносила миру немало значимых имен и результатов.

Смотреть больше слов в «Кратком религиозно-философском словаре»

РИСК ВЕРЫ →← РЕЛЯТИВИЗМ

Смотреть что такое РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ в других словарях:

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

см. Католическая церковь и Р. церковь.

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Римско-католическая церковь — см. Католическая церковь и Р. церковь.

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

(лат. Ecclesia Catholica) — принятый с начала XVII века неофициальный термин для обозначения той части Западной Церкви, которая осталась в общении с Ри... смотреть

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬрелигиозное сообщество, объединенное исповеданием единой христианской веры и участием в единых таинствах, руководимое священниками и церковной иерархией, во главе которой стоит папа Римский. Слово "католический" ("вселенский") указывает, во-первых, на обращенную ко всему роду человеческому миссию этой церкви и, во-вторых, на тот факт, что членами церкви являются представители всего мира. Слово "римский" говорит о единстве церкви с епископом Римским и его главенстве над церковью, а также служит для отличия от других религиозных групп, использующих в своем названии понятие "католический".История возникновения. Католики верят, что церковь и папство были учреждены непосредственно Иисусом Христом и пребудут до конца времен и что папа есть законный преемник св. Петра (а значит, наследует его примат, первенство среди апостолов) и викарий (заместитель, наместник) Христа на земле. Они верят также, что Христос дал своим апостолам власть: 1) проповедовать его Евангелие всем людям; 2) освящать людей посредством таинств; 3) руководить и управлять всеми теми, кто принял Евангелие и крестился. И наконец, они верят, что этой властью наделены католические епископы (как преемники апостолов), возглавляемые папой, который обладает верховной властью. Папа, будучи учителем и защитником богооткровенной истины церкви, непогрешим, т.е. безошибочен в своих суждениях по вопросам веры и морали; Христос гарантировал эту непогрешимость, когда обещал, что истина всегда будет с церковью.Признаки церкви. В соответствии с традиционным учением, эту церковь отличают четыре характеристики, или четыре существенных признака (notae ecclesiae): 1) единство, о котором св. Павел говорит: "одно тело и один Дух", "один Господь, одна вера, одно крещение" (Еф 4:4-5); 2) святость, которую усматривают в церковном учении, богослужении и святой жизни верующих; 3) католичность (определенная выше); 4) апостоличность, или происхождение установлений и юрисдикции от апостолов.Учение. Главные моменты учения Римско-католической церкви изложены в Апостольском, Никейско-Константинопольском и Афанасьевском символах веры, в более полном виде они содержатся в исповедании веры, используемом при посвящении епископов и священников, а также при крещении взрослых. В своем учении Католическая церковь опирается также на постановления вселенских соборов, и прежде всего Тридентского и Ватиканских, особенно в отношении первенства и непогрешимой учительной власти папы Римского.К главным моментам вероучения Римско-католической церкви относятся следующие. Вера в единого Бога в трех божественных Лицах, различных между собой и равных друг другу (Отец, Сын и Святой Дух). Учение о воплощении, страданиях, смерти и воскресении Иисуса Христа, и соединение в его личности двух природ, божественной и человеческой; божественное материнство Пресвятой Марии, девственной до рождения Иисуса, при рождении и после него. Вера в подлинное, реальное и субстанциальное присутствие Тела и Крови с душой и божественностью Иисуса Христа в таинстве евхаристии. Семь таинств, установленных Иисусом Христом для спасения человечества: крещение, миропомазание (конфирмация), евхаристия, покаяние, елеосвящение, священство, брак. Вера чистилище, воскресении мертвых и вечной жизнь. Учение о первенстве, не только чести, но и юрисдикции, епископа Римского. Почитание святых и их образов. Авторитет апостольского и церковного Предания и Священного Писания, которые могут быть истолкованы и поняты только в том смысле, которого придерживалась и придерживается католическая церковь.Организационная структура. В Римско-католической церкви высшая власть и юрисдикция над духовенством и мирянами принадлежит папе, который (начиная со Средних веков) избирается коллегией кардиналов на конклаве и сохраняет свои полномочия до конца жизни или законного отречения. Согласно католическому учению (зафиксированному в римско-католическом каноническом праве), вселенский собор не может состояться без участия папы, за которым закреплено право созывать собор, председательствовать на нем, определять повестку дня, переносить, временно приостанавливать работу вселенского собора и утверждать его решения. Кардиналы образуют коллегию при папе и являются его главным советниками и помощниками в управлении церковью. Папа не зависит от принятых законов и назначенных им или его предшественниками должностных лиц и обычно свою административную власть осуществляет в соответствии с Кодексом канонического права через посредство конгрегаций, судов и канцелярий Римской курии. На своих канонических территориях (называемых обычно диоцезами, или епархиями) и в отношении своих подчиненных патриархи, митрополиты, или архиепископы, и епископы действуют в рамках ординарной юрисдикции (т.е. связанной по закону с должностью, в отличие от делегированной юрисдикции, связанной с конкретным лицом). Своей юрисдикцией обладают также некоторые аббаты и прелаты, а также главные иерархи привилегированных церковных орденов, но последние только по отношению к собственным подчиненным. И наконец, священники обладают ординарной юрисдикцией в пределах своего прихода и по отношению к своим прихожанам.В Римско-католической церкви папа либо назначает епископов, либо утверждает их избрание; епископы, в свою очередь, назначают приходских священников и епархиальных должностных лиц. В настоящее время, за некоторыми исключениями, миряне не участвуют в избрании церковного руководства. Учительная власть католической церкви осуществляется либо в форме торжественного догматического вероопределения (прерогатива вселенского собора и папы), либо в обычном общем поучении (катехизации и проповеди).Членом церкви верующий становится, исповедав христианскую веру (в случае младенцев за них это делают крестные родители), приняв крещение и подчинившись авторитету церкви. Членство дает право участия в остальных церковных таинствах и литургии (мессе). После достижения разумного возраста каждый католик обязан подчиняться предписаниям церкви: участвовать в мессе по воскресным и праздничным дням; поститься и воздерживаться от мясной пищи по определенным дням; исповедоваться по крайней мере один раз в год; причащаться во время празднования Пасхи; вносить пожертвования на содержание своего приходского священника; соблюдать церковные законы касательно брака.Различные обряды. Если Римско-католическая церковь едина в вопросах веры и морали, в послушании папе, то в области литургических форм богослужения и просто дисциплинарных вопросов допускается и все больше поощряется разнообразие. На Западе доминирует Латинский обряд, хотя сохраняются еще Лионский, Амвросианский и Мосарабский обряды; среди восточных членов Римско-католической церкви встречаются представители всех существующих ныне восточных обрядов.Религиозные ордена. Историки отмечают важный вклад в развитие культуры и христианской культуры, сделанный орденами, конгрегациями и другими религиозными институтами. И сегодня они играют заметную роль, как в собственно религиозной сфере, так и в области образования и социальной деятельности.Образование. Католики считают, что право на образование детей принадлежит их родителям, которые могут пользоваться помощью других организаций, и что подлинное образование включает образование религиозное. Для этой цели католическая церковь содержит школы всех уровней, прежде всего в тех странах, где в программы государственных школ не включены религиозные дисциплины. Католические школы бывают понтификальными (папскими), епархиальными, приходскими или частными; часто преподавание поручается членам религиозных орденов.Церковь и государство. Папа Лев XIII подтвердил традиционное католическое учение, заявив о церкви и государстве, что каждая из этих властей "имеет определенные границы, в которых она и пребывает; эти границы определяются природой и непосредственным источником каждой. Вот почему их можно рассматривать как определенные, четко очерченные сферы деятельности, причем каждая власть в рамках своей сферы действует в соответствии с собственным правом" (энциклика Immortale Dei, 1 ноября 1885). Естественное право возлагает на государство ответственность только за вещи, имеющие отношение к земному благу людей; позитивное божественное право возлагает на церковь ответственность только за вещи, относящиеся к вечному уделу человека. Поскольку человек является одновременно и гражданином государства и членом церкви, возникает необходимость регулирования правовых отношений между обоими властями.Статистические данные. По оценкам статистиков в 1993 в мире насчитывалось 1040 млн. католиков (ок. 19% населения земного шара); в Латинской Америке - 412 млн.; в Европе - 260 млн.; в Азии - 130 млн.; в Африке - 128 млн.; в Океании - 8 млн.; в странах бывшего Советского Союза - 6 млн.См. также МАРИЯ, ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА; КОДЕКС КАНОНИЧЕСКОГО ПРАВА; МЕССА; МОНАШЕСТВО; НЕПОГРЕШИМОСТЬ; ПАПСТВО; ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ; СОБОРЫ ЦЕРКОВНЫЕ; ТАИНСТВО; ЧИСТИЛИЩЕ.... смотреть

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ, объединение верующих католического исповедания (см. КАТАЛИЦИЗМ). Организация Р.-к.ц. отличается строгой централизацией, и... смотреть

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

объединение верующих католического исповедания (см. Католицизм). Организация Р.-к.ц. отличается строгой централизацией, иерархическим характером; глава церкви -папа римский, резиденция - Ватикан. На Руси католические миссионеры появились в 10 в. при князе Владимире I. В 12-13 вв. существовали католические храмы в Киеве, Новгороде, Пскове и других городах. Заселенные католиками земли вошли в состав России в 1721-1815 (Прибалтика, Украина, Белоруссия, Литва и Польша). С конца 18 в. в России находилась папская нунциатура (посольство). Архиепископ Могилевский являлся митрополитом Р.-к. ц. (резиденция в С.-Петербурге, там же действовала Римско-католическая академия). По условиям конкордата (договора России с Ватиканом) 1847 папа римский признавался главой российских католиков. В 1866 конкордат был расторгнут Россией в одностороннем порядке (контакты католиков России и Царства Польского с римской курией осуществлялись через министра внутренних дел). Католические епископы назначались императором по согласованию с папой римским. После Октябрьской революции 1917 на католическое духовенство распространено действие Декрета СНК РСФСР от 23.1(5.2).1918 об отделении церкви от государства и школы от церкви. В СССР существовали две римско-католические иерархии: Литовская (юрисдикция епископа распространялась только на Литву), и Латвийская (Ординат Рижского архиепископства осуществлял управление католической епархией Латвии и обслуживал католическую диаспору на всей территории СССР, за исключением Белоруссии, где в 1989 возникла самостоятельная Минская епархия). После установления в 1990 дипломатических отношений с Ватиканом в Москве находится папский нунций (посол). В 1991 возрождены руководящие структуры Р.-к. ц.: Апостольская администратура для католиков латинского обряда Европейской части России (Москва) и Азиатской части России (Новосибирск).... смотреть

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

объединение верующих католического исповедания (см. Католицизм). Организация Р.-к.ц. отличается строгой централизацией, иерархическим характером; глава церкви -папа римский, резиденция Ватикан. На Руси католические миссионеры появились в 10 в. при князе Владимире I. В 12-13 вв. существовали католические храмы в Киеве, Новгороде, Пскове и других городах. Заселенные католиками земли вошли в состав России в 1721-1815 (Прибалтика, Украина, Белоруссия, Литва и Польша). С конца 18 в. в России находилась папская нунциатура (посольство). Архиепископ Могилёвский являлся митрополитом Р.-к. ц. (резиденция в С.-Петербурге, там же действовала Римско-католическая академия). По условиям конкордата (договора России с Ватиканом) 1847 папа римский признавался главой российских католиков. В 1866 конкордат был расторгнут Россией в одностороннем порядке (контакты католиков России и Царства Польского с римской курией осуществлялись через министра внутренних дел). Католические епископы назначались императором по согласованию с папой римским. После Октябрьской революции 1917 на католическое духовенство распространено действие Декрета СНК РСФСР от 23.1(5.2).1918 об отделении церкви от государства и школы от церкви. В СССР существовали две римско-католические иерархии: Литовская (юрисдикция епископа распространялась только на Литву), и Латвийская (Ординат Рижского архиепископства осуществлял управление католической епархией Латвии и обслуживал католическую диаспору на всей территории СССР, за исключением Белоруссии, где в 1989 возникла самостоятельная Минская епархия). После установления в 1990 дипломатических отношений с Ватиканом в Москве находится папский нунций (посол). В 1991 возрождены руководящие структуры Р.-к. ц.: Апостольская администратура для католиков латинского обряда Европейской части России (Москва) и Азиатской части России (Новосибирск).... смотреть

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

1) Орфографическая запись слова: римско-католическая церковь2) Ударение в слове: Р`имско-катол`ическая ц`ерковь3) Деление слова на слоги (перенос слова... смотреть

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Ударение в слове: Р`имско-катол`ическая ц`ерковьУдарение падает на буквы: и,и,еБезударные гласные в слове: Р`имско-катол`ическая ц`ерковь

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Церковная организация, представляющая одно их трех основных направлений христианства - католицизм.Источник: "Религиозный словарь"

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

то же, что католическая церковь. Назв. Р.-к. ц. получила в отличие от вост.-католической при разделе общехрист. церкви в 1054 (см. Католицизм).

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Римско-католическая церковь Р`имско-катол`ическая ц`ерковь

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Р'имско-катол'ическая ц'ерковь

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Church of Rome, Roman Catholic Church

РИМСКОКАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

римдік католик шіркеуі

T: 142