ЦАРСТВО БОЖИЕ

в ортодоксальном христианском понимании *царство Христа и Бога* (Еф.5.5); оно присутствует в мире в Церкви, собирает всех принявших Христа и ставших на путь святости и грядет, чтобы победить полностью и окончательно все сатанинские силы и подчиненные им силы мира сего. Царство Божие *то, для чего создан мир, то, для чего создан каждый человек, то, для чего существуют все культуры, все цивилизации* (о. А.Шмеман). В протестантском либерализме состояние нравственного совершенства будущего идеального общества как цели исторического процесса. У П.Чаадаева грядущая христианская цивилизация как итог всемирной творческой работы христиан, пересоздающей мир согласно евангельскому идеалу. Вл. Соловьев видел в Царстве Божием на земле реализацию Всеединства как цели истории, к которой мир идет эволюционно, реализацию, имеющую как религиозные, так и политические аспекты (см.: ТЕОКРАТИЯ). Земное торжество Царства означает, однако, конец философии как таковой. Русская мысль ХХ в. осмысливает это Царство в основном эсхатологически как победу Бога над силами царства мира сего в грядущих катастрофических для мира событиях конца истории и перехода в метаисторию. П.Тиллих трактует Царство как *ответ [свыше] на неопределенность исторического существования человека..., исторического измерения всех сфер жизни* и видит в нем как трансцендентные, так и имманентные стороны.

Смотреть больше слов в «Кратком религиозно-философском словаре»

ЦЕЛЬНОЕ ЗНАНИЕ →← ХРИСТОЦЕНТРИЗМ

Смотреть что такое ЦАРСТВО БОЖИЕ в других словарях:

ЦАРСТВО БОЖИЕ

I. ПОНЯТИЕСлова, используемые в Библии для передачи понятия "царство" (евр. малхут; греч. басилейа), означают: "царская власть", "царское владычество".... смотреть

ЦАРСТВО БОЖИЕ

(Царство Христово, Царство небесное) — изображается Евангелием, в противоположность иудейским представлениям о царстве Мессии, как Ц. внутреннее, духов... смотреть

ЦАРСТВО БОЖИЕ

Царство Божие (Царство Христово, Царство небесное) — изображается Евангелием, в противоположность иудейским представлениям о царстве Мессии, как Ц. внутреннее, духовно-нравственное, для вступления в которое требуются и условия чисто нравственные — покаяние и вера. По учению Христа, оно принадлежит только тем, кто алчет и жаждет правды, кто готов терпеть гонение за правду, принадлежит нищим духом, т. е. сознающим свою нравственную беспомощность (Матф. V, 3—12). "Если кто не родится свыше, — сказал Господь Никодиму, — не может увидеть царствия Божия" (Иоан. III, 3). На вопрос фарисеев: "когда прийдет царствие Божие", Спаситель отвечал: "царствие Божие не прийдет приметным образом; и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там, ибо царствие Божие внутрь вас есть" (Лук. XVII, 20—21). Этого-то внутреннего царствия Божия Господь внушает искать прежде всего и более всего (Матф. VI, 33; Луки XII, 31). Ц. Божие приблизилось к людям с явлением в мир Иисуса Христа, но чтобы войти в него, овладеть им и усвоить его себе, потребны труды и усилия со стороны человека. "От дней Иоанна Крестителя Ц. небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Матф. XI, 12). Внутренняя природа Ц. Божия яснее всего изображена в Нагорной беседе, главная тема которой выражена в словах: "если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Ц. небесное" (Матф. V, 20). Кроме нагорной беседы, И. Христос разъясняет идею Ц. Божия, которое Он пришел основать на земле, многими притчами — о сеятеле (Матф. XIII, 4—8; 18—23), о плевелах (Матф. 24—30; 36—43). о горчичном семени (Матф. XIII, 31—32). Уподобляя Ц. Божие семени и горчичному зерну, которые вырастают медленно, И. Христос опровергал то ложное мнение иудеев, будто Ц. Мессии явится вдруг в законченном и совершенном виде: по учению Спасителя, ему предстоит продолжительный процесс развития, который закончится лишь тогда, когда "евангелие царствия Божия будет проповедано по всей вселенной" (Матф. XXIV, 14). Опровергая ложные мнения книжников и фарисеев, которые "затворяли Ц. небесное человекам, ни сами в него не входили, ни хотящих войти не допускали (Матф. XXIII, 13), Спаситель нередко должен был исправлять ошибочные мнения о царствии Божием и своих приближенных учеников. Ожидая скорого открытия Ц. Божия и представляя его подобным земным Ц., они заводили споры о том, кто из них займет первые, почетнейшие места в этом Ц. Вразумляя их, Господь говорил: "вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою, и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Матф. XX, 25—28). В другой раз ученики приступили к Иисусу и сказали: "кто из них больше в Ц. небесном"? Иисус призвал дитя, поставил его посреди их и сказал: "истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Ц. небесное" (Матф. XVIII, 1—4). Ср. Вл. С. Соловьев, "Ц. Божие и церковь в откровении Нового Завета" ("Правосл. обозрение", 1885, т. III, стр. 23—49)· M. Богословский, "Идея Ц. Божия в Ветхом и Новом Завете" ("Правосл. собеседник", 1887, ноябрь, стр. 246—266).<br><br><br>... смотреть

ЦАРСТВО БОЖИЕ

Царство небесное – 1. Условное обозначение того мира, в который попадут христиане после смерти. Иисус учил, что войдут в Царство Небесное только те люди, которые будут как дети. Имеется в виду детское беззлобие, непосредственность и открытость миру. В Нагорной проповеди Христа говорится: «Блаженны изгнанные правды ради, ибо тех есть Царство Небесное». Изгнанными за правду считаются люди, которые так любят жить по правде, т.е. по Божиему закону, по справедливости, что терпят и переносят за эту правду всякие гонения, лишения и бедствия, но не изменяют ей. Онито и получат Царство Божие. 2. Внутреннее, духовное, нравственное состояние души человека. Приобрести такое состояние души можно поразному. Необходимы два главных условия: покаяние и вера. «Царство Божие внутри вас».... смотреть

ЦАРСТВО БОЖИЕ

Ц’арство Б’ожие (Царство Небесное) — царствование и владычество Бога (Неба), проявление Его святых свойств. Оно было предсказано в Ветхом Завете (Дан.2... смотреть

T: 133